Sine par hath bandhna

 

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ثَوْرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ طَاوُسٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ يَشُدُّ بَيْنَهُمَا عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ .

  جناب طاؤس ( بن کیسان یمانی ، تابعی ) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نماز کے دوران میں اپنا دایاں ہاتھ بائیں کے اوپر رکھتے اور انہیں اپنے سینے پر باندھا کرتے تھے ۔ 

Sunan Abu Dawood#759
نماز کے احکام و مسائل

Status: صحیح

Maal jama karna

 

Surat No 57 : سورة الحديد - Ayat No 20

اِعۡلَمُوۡۤا اَنَّمَا الۡحَیٰوۃُ  الدُّنۡیَا لَعِبٌ وَّ لَہۡوٌ وَّ زِیۡنَۃٌ  وَّ تَفَاخُرٌۢ  بَیۡنَکُمۡ وَ تَکَاثُرٌ فِی الۡاَمۡوَالِ وَ الۡاَوۡلَادِ ؕ کَمَثَلِ غَیۡثٍ اَعۡجَبَ الۡکُفَّارَ نَبَاتُہٗ  ثُمَّ یَہِیۡجُ فَتَرٰىہُ مُصۡفَرًّا ثُمَّ  یَکُوۡنُ حُطَامًا ؕ وَ فِی الۡاٰخِرَۃِ  عَذَابٌ شَدِیۡدٌ ۙ وَّ مَغۡفِرَۃٌ مِّنَ اللّٰہِ وَ رِضۡوَانٌ ؕ وَ مَا الۡحَیٰوۃُ  الدُّنۡیَاۤ   اِلَّا مَتَاعُ  الۡغُرُوۡرِ ﴿۲۰﴾

خوب جان رکھو کہ  دنیا  کی زندگی صرف کھیل تماشا  زینت  اور آپس میں فخر ( و غرور ) اور  مال  واولاد میں ایک کا دوسرے سے اپنے آپ کو  زیادہ  بتلانا ہے جیسے  بارش  اور اس کی پیداوار کسانوں کو اچھی معلوم ہوتی ہے پھر جب وہ  خشک  ہو جاتی ہے تو زرد  رنگ  میں اس کو تم دیکھتے ہو پھر وہ بالکل چورا چورا ہوجاتی ہے اور  آخرت  میں  سخت   عذاب  اور اللہ کی مغفرت اور رضامندی ہے اور  دنیا  کی زندگی بجز دھوکے کے  سامان  کے اور کچھ بھی تو نہیں ۔

Surat No 4 : سورة النساء - Ayat No 32

وَ لَا تَتَمَنَّوۡا مَا فَضَّلَ اللّٰہُ بِہٖ بَعۡضَکُمۡ عَلٰی بَعۡضٍ ؕ لِلرِّجَالِ نَصِیۡبٌ مِّمَّا اکۡتَسَبُوۡا ؕ وَ لِلنِّسَآءِ نَصِیۡبٌ مِّمَّا اکۡتَسَبۡنَ ؕ وَ سۡئَلُوا اللّٰہَ مِنۡ فَضۡلِہٖ ؕ اِنَّ اللّٰہَ کَانَ بِکُلِّ شَیۡءٍ عَلِیۡمًا ﴿۳۲﴾

اور اس چیز کی  آرزو  نہ کرو جس کے باعث اللہ تعالٰی نے تم میں سے بعض کو بعض پر بُزرگی دی ہے ۔ مردوں کا اس میں سے حصّہ ہے جو انہوں نے کمایا اور عورتوں کے لئے ان میں سے حصّہ ہے جو انہوں نے کمایا ، اور اللہ تعالٰی سے اس کا فضل مانگو ، یقیناً اللہ ہرچیز کا جاننے والا ہے ۔

Surat No 89 : سورة الفجر - Ayat No 20

وَّ  تُحِبُّوۡنَ الۡمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿ؕ۲۰﴾

اور  مال  کو جی بھر کر عزیز رکھتے ہو ۔

Quran kareem me pichle ambiya ka zikr

 

➖️➖️➖️➖️➖️➖️
🌿🌿🌿🌿🌿
_*بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ(شروع کرتا ہوں میں اللہ تعالٰی کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والاہے)*_
🌿🌿🌿🌿🌿
➖➖➖➖➖➖

🟥 _*Quran e Kareem me pichle Ambiya ka zikr*_

➖️➖️➖️➖️➖️➖️

✳️(1)Adam (عليه السلام)
----------
Al Baqrah(2)--22,30-39,
Al Imran(3)--59,
Al Nisaa(4)--1,
AL Maidah(5)--27-31,
Al Anaam(6)--99,
Aeraf(7)--11-27,172,189-190,
Hijr(15)--26-44
Bani israeel(17)--61-65,
Al kahf(18)--50,
Taha(20)--21,55,115-126,
Al Ambiya(21)--37,
Al Mominun(23),12-13,
Saad(38)--67-68,71-72,
Al Hujurat(49)--13,
Al Rahman(55)--14,
----------
✳️(2)Idrees(عليه السلام)
----------
Maryam(19)--56-57,
Ambiya(21)--85,
----------
✳️(3)Nooh(عليه السلام)
---‌-------
Al Nisaa(4)--163-165,
Al Anaam(6)--83-87,
Aeraf(7)--59-65,
Taubah(9)--70,
Unus(10)--71-74,
Hud(11)--25-49,83,
Ibraheem(14)--9,
Bani israeel(17)--2-8,17,
Maryam(19)--74,
Al Ambiya(21)--76-77,
Mominoon(23)--22-43,
Furqan(25)--37-38,
Al shuara(26)--105-122,
Al Anqaboot(29)--14-15,
Al Ahzab(33)--7,
Assaffat(37)--75-82,
Saad(38)--12-14,
Gafir(Momin)(40)--5-6,
Al Shoora(42)--13,
Al Zukhruf(43)--12-14,
Qaf(50)--12-14,
Al Zariyat(51)--46,
Al najm(53)--50-54,
Qamar(54)--9-17,
Al Hadeed(57)--26,
Tahreem(66)--10-15,
Al Haqqah(69)--11-12,
Nooh(71)--1-28,
----------
✳️(4)Hood(عليه السلام)(qaum e aad ke nabi)
----------
Al Anaam(6)--80-83,
Aeraf(7)--65-75,
Hood(11)--50-60,
Mominoon(23)--31-41,
Al Shuara(26)--123-140,
Yaaeen(36)--21-22,
Fussilat(Ham mim sajdah)(41)--15-16,
Al Ahqaf(46)--21-28,
Al Zariyat(51)--41-42,
Al najm(53)--50-55,
Al qamar(54)--18-22,
Al Haqqah(69)--6-8,
Al Fajr(89)--6-16,
----------
✳️(5)Saleh(عليه السلام)(qaum samud me aye)
----------
Al Aeraf(7)--73-79,
Hood(11)--61-68,
Ibraheem(14)--8-9,
Hijr(15)--80-84,
Bani israeel(17)--59,
Al Shuara(26)--141-159,
Al Naml(27)--45-53,
Fussilat(Ham mim sajdah)(41)--17-18,
Al Zariyat(51)--43-45,
Al Qamar(54)--22-32,
Al Shams(91)--11-15,
----------
Qaum e Aad wa Samood
----------
Al Mominun(23)--31-43,
Furqan(25)--30-39,
Al Anqaboot(29)--38,
Al najm(53)--50-54,
Ham mim sajdah(fussilat)(41)--13-18,
Al Haqqah(69)--4-10,
Al Fajr(89)--6-14,
----------
✳️(6)Ibraheem(عليه السلام)
----------
Al Baqrah(2)--124-141,258,260,
Aal Imran(3)--65-68,96-97,173,
Al Nisaa(4)--54-55,125,
Al Anaam(6)--74-91,161-163,
Tubah(9)--113-114,
Hood(11)--69-76,
Ibraheem(14)--35-41,
Al hijr(15)--50-60,
Al nahl(16)--120-124,
Maryam(19)--31-50,
Al Ambiya(21)--51-73,
Al Hajj(22)--26-33,
Al Shuara(26)--68-104,
Al Qasas(28)--57,
Al Anqabut(29)--16-77,67,
Al Ahzab(33)--7,
Assaffaat(37)--83-113,
Shoora(42)--13,
Zukhruf(43)--22,26-28,
Al Zariyat(51)--24-37,
Al Najm(53)--37-38,
Al Hadeed(57)--26,
Mumtahinnah(60)--4-5,
----------
✳️(7)Loot(عليه السلام)
----------
Al Aeraaf(7)--80-84,
Hood(11)--69-83,
Al Hijr(15)--51-77,
Al Ambiya(21)--74-75,
Al Furqan(25)--40,
Al Shuara(26)--160-175,
Al Naml(27)--54-58,
Al Anqaboot(29)--28-35,
Assaffat(37)--133-138,
Al Zariyat(51)--31-37,
Al najm(53)--53-55,
Al Qamar(54)--33-40,
Al Tahreem(66)--12-15,
----------
✳️(8)Shuaeb(عليه السلام)
----------
Al Aeraf(7)--85-96,
Hood(11)--84-95,
Hijr(15)--78-79,
Al shuara(26)--176-191,
Al qasas(28)--3-45,
Al Anqaboot(29)--36-37,
----------
✳️(9)Ismaeel(عليه السلام)
----------
Al Baqrah(2)--136,140,
Al nisaa(4)--163,
Maryam(19)--54-55,
Al Ambiya(21)--85-86,
Assaffat(37)--101-102,
Sad(38)--45-48,
----------
✳️(10,11)ishaq(عليه السلام) wa yaqub(عليه السلام)
----------
Al Baqrah(2)--133,
Aal Imran(3)--93,
Bani israeel(17)--16-17,
Assaffat(37)--112-113,
----------
✳️(12)Usuf(عليه السلام)
----------
Usuf(12)--4-102,
Gafir(Momin)(40)-34
----------
✳️(13)Ayyub(عليه السلام)
----------
Al Nisa(4)--163,
Al Ambiya(21)--83-84,
Sad(38)--41-44,
----------
✳️(14)zulqifl(عليه السلام)
----------
Al Ambiya(21)--85-86,
Sad(38)--45-48,
----------
✳️(15)yunus(عليه السلام)
----------
Unus(10)--98,
Al Ambiya(21)--87-88,
Assaffat(37)--39-148,
Qalam(68)--48-50,
----------
✳️(16,17)Moosa(عليه السلام) wa Haroon(عليه السلام)
----------
Al-Baqrah(2)--7-9,40-73,83-87,101,108,259,
Aal Imran(3)--2-4,23-25,64,99,109,
Al nisaa(4)--44-47,164
Al Maidah(5)--12-16,20-32,44-48,
Al Anaam(6)--91-92,103,151-155,
Al aeraf(7)--116-171,
Unus(10)--75-92,
hood(11)--96-99,
Ibraheem(14)--5-8,
Al nahl(16)--125,
Bani israeel(17)--2-8,101-104,
Al Kahf(18)--60-82,
Maryam(19)--51-53,
Taha(20)--9-98,
Al Ambiya(21)--48-50,
Mominoon(23)--45-59,
Al Shuara(26)--10-68,
Al Naml(27)--7-12,
Qasas(28)--1-46,76-83,
Al Anqabut(29)--39-46,
Al Ahzab(33)--69,
Al Saffat(37)--114-122,
Momin(Gafir)(40)--23-46
Zukhruf(43)--46-56,
Al Dukhan(44)--17-33,
Al Ahqaf(46)--30
Al Zariyat(51)--28-40,
Al Naziyat(79)--19-26,
Aala(87)--18-19,
----------
Gausala parasti
----------
Al Baqrah(2)--49-73,92-93
Al Nisaa(4)--153-158,
Al Aeraf(7)--100-156,
----------
✳️(18)Khizr(عليه السلام)
----------
Al Kahf(18)--60-82,
----------
✳️(19)Yushe(عليه السلام)
----------
Al Kahf(18)--60-62,
----------
✳️(20)Uzair(عليه السلام)
----------
Al Baqarah(2)--259,
----------
✳️(21,22)Zakariya(عليه السلام) aur Yahya(عليه السلام)
----------
Al Anaam(6)--85,
Aal Imran(3)--37-41,
Hood(11)--72-73,
Al Hijr(15)--54,
Maryam(19)--1-15,
Al Ambiya(21)--89-90,
----------
✳️(23)Ilyas(عليه السلام)
----------
Assaffat(37)--123-132,
----------
✳️(24)Hazqeel(عليه السلام)
----------
Al Baqrah(2)--243,
----------
✳️(25)Yasa'a(عليه السلام)
---------
Al Anaam(6)--86,
Sad(38)--45-48,
----------
✳️(26)Shamveel(عليه السلام)
----------
Al Baqrah(2)--246-251,
----------
✳️(27)Dawood(عليه السلام)
----------
Al Baqrah(2)--246-251,
Al nisaa(4)--163,
Bani israeel(17)--55,
Al Ambiya(21)--79-80,
Saba(34)--10-13,
Sad(38)--17-26,
----------
✳️(28)Sulaiman(عليه السلام)
----------
Al Baqrah(2)--101-102,
Al Ambiya(21)--78-82,
An Naml(27)--15-44,
Saba(34)--12-21,
Sad(38)--30-40,
----------
✳️(29)Eisa(عليه السلام)
----------
Al Baqrah(2)--116,253,
Aal imran(3)--33-60,
Al Nisaa(4)--154-162,171-173,
Al Maidah(5)--72-75,110-118
Al Anaam(6)--100-103,
Al Aeraf(7)--157,
Al Anfaal(8)--62-63,
Taubah(9)--30-32,
Unus(10)--68-70,
Bani israeel(17)--111,
Al kahaf(18)--1-5,
Maryam(19)--16-37,88-95,
Al Ambiya(21)--26-29,91,
Mominoon(23)--50-53,
Assaffat(37)--149-160,
Al Zumar(39)--4,
Shoora(42)--13,
Al Zukhruf(43)--19,57-65,81-82,
Al Hadeed(57)--27,
Saf(61)--6-8,14
Al Tahreem(66)--12,
----------
🌅 _*Dosare logon ka zikr*_
----------
🏀(1)Maryam(عليه السلام)
---------
Aal imran(3)--35-37,
Maryam(19)--16-21,
Al Ambiya(21)--81-94,
Al Tahreem(66)--12,
----------
🏀(2)Lukman(عليه السلام)(yeh Nabi nahi the balki Allah ke nek bande the)
----------
Surah Lukman(31)--12-19,
----------
🏀(3)Zulqarnain(عليه السلام)(yeh Faras ka azeem hukmran jise yoonani "Sairas" kahte hain)
----------
Surah kahaf(18)--83-101,
----------
🏀(4)Ashab e Kahf
----------
Surah kahf(18)--9-26,
----------
🏀(5)Ashabul Ukhdood
----------
Al Burooj( 85)--4,
Sahih muslim 3005(7511),
Jamea Tirmizi 3340,
----------
🏀(6)Ek Momin ka waqya(Firaun ke khandan ka shakhs)
----------
Momin(Gafir)(40)--23-46
----------
🏀(7)Ashabur rass(qaum samood ki ek basti ke rihayashi)
----------
Al Furqan(25)--38-39,
Qaaf(50)--12-14,
----------
🏀(8)Ashabul qaryah
-------‌---
Yaaseen(36)--13-29,
----------
🏀(9)Bag walon ka qissah
----------
Al kahaf(18)--32-43,
Al Qalam(68)--17-33,
----------
🏀(10)Yajuj-Majooj
----------
Al Kahf(18)--94,
Al Ambiya(21)--95-97,
----------
🏀(11)Saamari jadugar
----------
Al Baqrah(2)--49-73,92-93,
Al Nisaa(4)--153-158,
Al Aeraf(7)--100-156,
Taha(20)--9-98,
----------
🏀(12)qaroon,Firaun,Hamaan
----------
Unus(10)--75-93,
Hood(11)--96-100,
Al Qasas(28)--76-82,
Al Anqaboot(29)--39-40,
Zumar(39)--50,
Momin(Gafir)(40)--23-46,
Al Tahreem(66)--10-12,
Burooj(85)--17-23,
----------
🏀(13)Haabeel-Qaabeel
---------
Maidah(5)--26-32,
----------
🏀(14)Farishte
----------
✴️Al Baqrah(2)--101-102(Haroot Maaroot)
✴️Momin(Gafir)(40)--7-9(Duwa karne wale Farishte)
✴️Al Ahzab(33)--56(Muhammad صلى الله عليه وسلم)par salaam bhejne wale Farishte
✴️Al Anaam(6)--60(Neend ke Farishte)
✴️Al Ahzab(33)--43-44(Mominon par rahmat bhejne wale Farishte)
✴️Al hijr(15)--6-8(Azab wale Farishte)
✴️Fatir(35)--9,Aeraf(7)--57(Baadal ko hankne wale Farishte)
✴️Taha(20)--108(Soor foonkne wale Farishte)
✴️Al Raad(13)--11(Hifazat karne wale Farishte)
✴️Al Anaam(6)--6,Al Sajdah(32)--11,waqya(56)--83-87(Maut ka Farishtah)
✴️Momin(Gafir)(40)--7(Arsh uthane wale Farishte)
✴️Yunus(10)--21,Al Zukhruf(43)--80,qaaf(50)--17-18,Al infitaar(82)--11(Aamal likhne wale Farishte)
✴️Al Baqrah(2)--97-98,Bani israeel(17)--1-6,Al Najm(53)--1-18,Al Tahreem(66)--4,Al Haqqah(69)--38-47,Al Qadr(97)--1-5,Jibraeel(عليه السلام) wa Meekaeel(عليه السلام)

➖️➖️➖️➖️➖️➖️
🌿🌿🌿🌿🌿
🌿🌿🌿🌿🌿
➖️➖️➖️➖️➖️➖️

imam ki qirat kafi hadees ki haqiqat

Assalamu alaykum wa rehmatullahi wa barkatuhu.

Bismillahirrahmanirraheem.

Muqtadi ke liye imaam ki Qira'at

بــسـم الله الــرّحــمــن الــرّحــيــم

Tehreer : Shaikhul Hadees Allama Ghulaam Mustafa Zaheer Amanpoori Hafizahullah

*Riwayath :
مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
" Jo imaam ki iqtida me ho , tho imaam ki Qira'at muqtadi ke liye kaafi hai " ki Boht saari Sanadein hai , Sab Zaeef hai :

Sayyiduna Abu Saeed Khudri raziallahu anhu
( Al Kaamil fee Zuafaa li ibn Adee : 1/524 - Al Mojam al Awsat li Tabrani : 7579 )

Sanad Sakht Zaeef hai
Haafiz Baihaqi rahimahullah ne isey " Zaeef " Qaraar diya hai .
(Al khilaafiyaath lil Baihaqi : 2/462)

imaam Haakim rahimahullah farmatey hain :
" iss riwayat ki Sanad aur Matan mahalle nazar hai ".
(Al khilaafiyaath lil Baihaqi : 2/462)

A. Amaarah bin Joeen Abu Haroon
" Matrook wa Kazzab hai ".
B. imaam Abu Nazrah rahimahullah bayan kartey hain :
حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ، عَنِ " الْقِرَاءَةِ، خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَالَ: فَاتِحَةَ الْكِتَابِ
" maine Syedna Abu Saeed Khudri raziallahu anhu se poocha ke kya muqtadi imaam ke peeche Qirat karega ? farmaya : Surah fatiha pardega ".
( Al Qirat Khalful imaam lil bukhari :27 , Al Qirat lil Baihaqi : 224 , wa sanadahu Hasan ).

muslim name kiyon nahi

Beshak... Allah ne hamara naam muslim rakha..Aur ham muslman hai...Aur hame naaz hai iss naam pr... Alhamdulillah
Pr sawal uthta hai konse muslman..?
Wo jo apna sina thokte hai..
Wo jo kabro pr apna sar jhukate hai..
Wo jo taqleed ko wazib hone ka  certificate  baant rahe hai..
Ya wo jo ye kahte hai ki aap sallalaho alaihi wasallam ke baad ek nabi aur hai... nauzubillah
..aap sallalaho alaihi wasallam ke waqt tak koi firqa nahi tha...sab Allah ki kitab aur aap sallalaho alaihi wasallam ki sunato pr amalpaira the..
Lekin jab baad me ahle bidaat ne dastak di to inse apne aap ko alag rakhne aur haq wala hone ki pahchaan ke liye ek naam aaya Ahle sunnat wal jamaat..
Aur iss beech bhi Kai batil firqo ne janm liya ...lekin mante the muslman...
Kahne ka maqsad sirf itna hi hai.. apne aap ko kisi sifati naam se mansoob karna koi galat nahi hai..apni pahchaan ke liye...

حنفی مذہب فقہ کی جائز نماز کا نقشہ

🌹 حنفی مذہب فقہ کی جائز نماز کا نقشہ ! 🌹

👈🏻 جانور سے ، مردے سے ،چھوٹی لڑکی وغیرہ سے وطی کرکے بغیر انزال کے بے غسل آجائے نماز جائز ہے ۔

( در مختار ج،۱ ص۳۱،۳۲)

👈🏻 اسی طرح عورت بھی کسی جانور سے صحبت کرائے یا مردے سے تو اس پر بھی نہ غسل واجب ہے نہ وضونہ اپنی شرمگاہ دھونا ۔

 (مراقی الفلاح ۔ حاشیہ الطحاوی علیٰ مراقی الفلاح ص ۵۳)

👈🏻 کپڑے پر، بدن پر،عورت کی فرج کی رطوبت لگی تو کوئی حرج نہیں ۔

 ( در مختار ج،۱ ص۳۲)

 👈🏻 بچے کی ولادت کے وقت کی چکنائی لگی ہو تو کوئی حرج نہیں
( درالمختار ج،۱ ص ۵۶۴)

 👈🏻 جانور کے بچے کی یہ رطوبت ہو تو کوئی حرج نہیں ۔

( در المختار ج،۱ص۵۶۴)

👈🏻 کتے کی کھال، سور کی کھال اور جس درندے کی چاہے رنگی ہوئی کھال پہن لے اوڑھ لے جائز ہے ۔

( در مختار ج،۱ ص۳۸)

 👈🏻 رنگی ہوئی نہ ہو تو بھی جائز ہے ۔

( در مختار ج،۲ ص۲۳۰)

 👈🏻 ذبح کئے ہوئے سور اور ذبح کئے ہوئے کتے کی کھال کی جا نمازپر نماز جائز ہے ۔

( در مختار ج،۱ ص۲۳۰)

👈🏻 ان کی کھال کا لباس پہن کر بھی نماز جائز ہے ۔

(مراقی الفلاح ج ۱ ص۹۰، طحاوی ج۱ ص۹۷)

👈🏻 کتے کا ، سور کا ،اور جس ذبح کئے ہوئے درندے کا چاہے گوشت اپنی جیبوں میں رکھ لے نماز جائز ہے ۔

(در مختار ج،۱ ص ۳۸، فتاوی عالمگیری ج۱ ، ص ۱۵)

👈🏻 کتے سور ، اور جس درندے کی ہڈیوں کا چاہے ہارپہن لے نماز پڑھے جائز ہے ۔

( ردالمختار ج،۱ ص ۳۵۷، فتاوی عالمگیری ج ۱ ص ۳۹)

👈🏻 کتے سور ، اور جس درندے کی ہڈیوں کا چاہے ہارپہن لے نماز پڑھے جائز ہے ۔

( ردالمختار ج،۱ ص ۳۵۷، فتاوی عالمگیری ج ۱ ص ۳۹)

👈🏻 کتے کا ، سور کا ،اور جس ذبح کئے ہوئے درندے کا چاہے گوشت اپنی جیبوں میں رکھ لے نماز جائز ہے ۔

(در مختار ج،۱ ص ۳۸، فتاوی عالمگیری ج۱ ، ص ۱۵)

👈🏻 ان کی کھال کا لباس پہن کر بھی نماز جائز ہے ۔

(مراقی الفلاح ج ۱ ص۹۰، طحاوی ج۱ ص۹۷)

👈🏻 ذبح کئے ہوئے سور اور ذبح کئے ہوئے کتے کی کھال کی جا نمازپر نماز جائز ہے ۔

( در مختار ج،۱ ص۲۳۰)

👈🏻 کتے کی کھال، سور کی کھال اور جس درندے کی چاہے رنگی ہوئی کھال پہن لے اوڑھ لے جائز ہے ۔

( در مختار ج،۱ ص۳۸)

👈🏻 جانور کے بچے کی یہ رطوبت ہو تو کوئی حرج نہیں ۔

( در المختار ج،۱ص۵۶۴)

👈🏻 بچے کی ولادت کے وقت کی چکنائی لگی ہو تو کوئی حرج نہیں
( درالمختار ج،۱ ص ۵۶۴)

👈🏻 کپڑے پر، بدن پر،عورت کی فرج کی رطوبت لگی تو کوئی حرج نہیں ۔

 ( در مختار ج،۱ ص۳۲)

👈🏻 اسی طرح عورت بھی کسی جانور سے صحبت کرائے یا مردے سے تو اس پر بھی نہ غسل واجب ہے نہ وضونہ اپنی شرمگاہ دھونا ۔

 (مراقی الفلاح ۔ حاشیہ الطحاوی علیٰ مراقی الفلاح ص ۵۳)

👈🏻 جانور سے ، مردے سے ،چھوٹی لڑکی وغیرہ سے وطی کرکے بغیر انزال کے بے غسل آجائے نماز جائز ہے ۔

( در مختار ج،۱ ص۳۱،۳۲)

👈🏻 کتے کی اسی کھال کی ڈول میں پانی بھر کر اس پانی سے وضو کر کے نماز پڑھ لے جائز ہے ۔

( در مختار ج،۱ ص۳۸)

👈🏻 ذبح کئے ہوئے سانپ اور چوہے کا گوشت لے کر بھی نماز پڑھ لے جائز ہے ۔

( ردالمختار ج،۱ ص ۳۵۸)

👈🏻 کتے کے پلے کو بغل میں دبا کرنماز پڑھ لے جائز ہے ۔

( در مختار ج،۱ ص ۳۹)
👈🏻 بڑے کتے کو سر پر چڑھاکر نماز پڑھ لے جائز ہے ۔

( در مختار ج،۱ص۲۹،۳۸)

👈🏻 جس پانی میں کتا پڑ گیا ہو ، اگر اس کا منہ اس میں نہ لگا ہو تو اس پانی سے وضو کرلے اور غسل بھی نماز جائز ہے ۔

( در مختار ج،۱ ص ۳۸)

👈🏻 نماز پڑھتے ہوئے نجس چڑیا سر پر بیٹھی ہو تو کوئی حرج نہیں ہے ۔
 (ردالمختار شرح در مختار ج،۱ ص۳۶۳)

👈🏻 نجاست آلود کپڑوں والا بچہ گود میں بیٹھا ہو تو حرج نہیں نماز جائز ہے ۔

(رد المختار ج ۱، ص ۳۶۳، فتاویٰ ظہیریہ )    مولانا عبدالواحد گجرات  جب تک  زيندا هون ان حوالون کا زمه دارهون

NABI SAW KI WAFAT

ے ساتھ ۹؍ربیع الاول ۱ ؁عام الفیل کو آپ کا یوم پیدائش ہوناذکر کیاہے.
▪جیساکہ علامہ شبلی نعمانی لکھتے ہیں:چمنستان دہرمیں بارہا روح پرور بہاریں آچکی ہیں، چرخ نادرۂ کارنے کبھی کبھی بزم عالم میں اس سروسامان سے سجائی کہ نگاہیں خیرہ ہوگئیں لیکن آج (یعنی ۹؍ربیع الأول) کی تاریخ وہ تاریخ ہے جس کے انتظارمیں پیرکہن سال سردمہر نے کروڑوں برس صرف کردیئے.........یعنی یتیم عبداللہ ،جگرگوشۂ آمنہ ،شاہ حرم، حکمران عرب، فرمانروائے عالم، شاہ کونین عالم قدس سے عالم امکان میں تشریف فرمائے عزت واجلال ہوئے‘‘ ۔
(سیرت النبیﷺ ۱؍۱۷۰،۱۷۱)

▪مولانا اکبرشاہ خاں نجیب آبادی اپنی کتاب ’’تاریخ اسلام‘‘ میں لکھتے ہیں ’’۹؍ربیع الأول عام الفیل ۴۰جلوس کسری نوشیرواں مطابق ۲۲؍اپریل ۵۷۱ء بروز دوشنبہ بعدازصبح صادق اورقبل ازطلوع آفتاب آنحضرتﷺ پیداہوئے‘‘۔ (تاریخ اسلام ۱؍۷۶)
▪علامہ قاضی محمدسلیمان سلمان منصورپوری رحمہ اللہ فرماتے ہیں’’ہمارے نبیﷺ موسم بہارمیں دوشنبہ کے دن۹؍ربیع الأول عام الفیل مطابق۲۲؍اپریل ۵۷۱ھ ؁ مطابق یکم جیٹھ ۶۲۶ ؁ بکر می کومکہ معظمہ میں بعداز صبح صادق وقبل ازنیرّ عالم تاب پیداہوئے۔
(رحمۃ للعالمین ص:۴۰)
▪مولاناصفی الرحمن مبارکپوری رحمۃ اللہ علیہ رقمطراز ہیں:’’رسول اللہﷺ مکہ میں شعب بنی ہاشم کے اندر۹؍ربیع الأول ۱ ؁ عام الفیل یوم دوشنبہ کو صبح کے وقت پیداہوئے‘‘۔
(الرحیق المختوم:ص:۸۳)
▪مصرکے نامور ماہرفلکیات اور مشہور ومعروف ہیئت داں محمود پاشا فلکی نے بھی یہ تحقیق پیش کی ہے کہ آپ ﷺ کی صحیح تاریخ پیدائش ۹؍ربیع الأول ہی آتا ہے ۔
(بحوالہ سیرت النبیﷺ ۱؍۱۷۱،۱۷۲)
▪امام سہیلی نے نقل کیا ہے کہ ’’ہاتھی ماہ محرم میں آیا تھا اور آپﷺ اس واقعہ کے پچاس دن بعد پیداہوئے تھے، جب کہ عام امام سہیلی اورمحمد بن اسحاق کے بقول جمہور اہل علم کامشہور مسلک یہی ہے ‘‘۔
(سیرت ابن ہشام اردو۱؍۱۸۲وسبل الہدی والرشاد فی سیرۃ خیرالعباد۱؍۳۳۶)
▪اسی طرح بعض سیرت نگاروں نے ۲؍ربیع الأول ،کسی نے آٹھ، کسی نے بارہ کسی نے سترہ اورکسی نے اٹھارہ اوربعض نے بائیس ربیع الأول کہا‘‘۔
(البدایۃ والنہایۃ۲؍۲۶۰)
متذکرہ بالااقوال سے معلوم ہواکہ ۹؍ربیع الأول ہی آپﷺ کی صحیح تاریخ پیدائش ہے ۔

عیدمیلادالنبیﷺ کا موجد وزمانہ ایجاد:۔
▪عیدمیلادالنبیﷺ کوساتویں صدی ہجری ۶۲۵ھ میں سلطان صلاح الدین ایوبی کے بہنوئی اورموصل کے قریبی شہراربل کے گورنر ملک مظفر ابوسعید کو کبری نے رواج دیا۔
(البدایۃ والنہایۃ ۱۳؍۱۳۷،الحاوی للسیوطی۱؍۱۸۹، ومسئلہ میلاد اسلام کی نظرمیں ص:۵۵)
▪اسی طرح فتاوی حافظ ابوالخیر سنحاوی میں ہے ’’مولد شریف کاذکرقرون ثلاثہ مفضلہ میں سلف میں سے کسی سے منقول نہیں یہ بعدکی ایجاد ہے۔
(بحوالہ ماہ ربیع الأول اورحب نبوی کے تقاضے ص:۲۵)
▪حافظ ابن حجر نے بھی اسی طرح لکھا ہے:تواریخ اورمجوزین مولد کے رسائل سے ثابت ہوتا ہے کہ ۶۰۴ھ ؁ میں مولودایجاد ہوا، اورشہر موصل میں ایک مجہول الحال شخص شیخ عمربن محمد ملانے ایجادکیا اورصاحب اربل (سلطان مظفر ابوسعید) کوکبرینے اس کی اقتداء کی۔
( سیرت شامی بحوالہ ماہ ربیع الأول اورحب نبوی کے تقاضے ص:۲۶)
▪شامی کی تحریر سے یہ اندازہ ہوتا ہے کہ شاہ اربل نے عمربن محمد کی اقتداء کی تھی اوراصل موجد عمربن محمد تھا، اورحقیقت یہی ہے کہ عمربن محمدایک غریب اورمفلوک الحال شخص تھا، اس ل